Come citare
Abstract
Considerare l’erubescenza nei romanzi di Longo e di Achille Tazio come un processo fisiologico, in combinazione con una lettura ravvicinata di Galeno e Aristotele, consente di comprendere meglio che cosa significasse, nei romanzi greci, il fatto che la pelle diventasse rossa. La consapevolezza del soggetto che arrossisce nelle situazioni sociali è espressa attraverso il concetto del rossore “classico”, strettamente connesso alla nozione di vergogna elaborata da Konstan, come si osserva in Achille Tazio. Laddove tale consapevolezza è assente, come in Longo, l’erubescenza funziona invece come una risposta fisiologica involontaria, che riflette la reazione del corpo ai processi psichici come un istinto naturale. L’esame della terminologia scientifica antica relativa all’erubescenza consente di ricontestualizzare questi casi, permettendo una comprensione più profonda del loro ruolo nelle rispettive narrazioni. In Longo, l’erubescenza mostra come i corpi dei personaggi siano influenzati dalla loro esperienza emotiva; in Achille Tazio, essa mette in rilievo le norme sociali in contesti moralmente ambigui. Achille introduce una dimensione di ironia e realismo concentrandosi sulla consapevolezza dei personaggi rispetto ai propri faux pas, mentre Longo rovescia tale consapevolezza per sottolineare il ruolo della physis, in dialogo con il lavoro fondamentale di Zeitlin.
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